fumus, in eiptmtis Deum timere, diligere, petere, QC expedareab eoauxilium,gratias ageret pr^dica# re,8£obedire ei in afflidiontbus. Incipimus 5Cdili# gere proximos,quia corda habent ipirituales 3C ian# dos motus* Hatc non pofiunt fieri,nifi poficp fide iufttficati fumus,& renati accipimus fpiritum iandura, PrMJ quia lex non poteft heri fine Chrifto. Item, Lex non poteft fieri fine ipiritu fando* At ipiritus fandus ac# cipitur fidc,luxta illud Pauli,Galat* lij* Vt promiisio# nem ipiritusaccipiamuspcrfidem* Item,quomodo poteft humanu cor diligere Deum,dumfentit eum horribiliter irafci,2< opprimere nos temporalibus dC perpetuis calamitatibus. Lex autem femper accufat nos,femper oftendit irafei Deum, Non igitur diligi# tur Deus,nifi poftcp apprehendimus fide milericor# diam. Ita demum fit obiedum amabile, QuancJ? igitur ciuilia opera,hoc eft, externa opera legis fine Chrifto, 8C fine ipiritu fando aliqua ex parte fieri pofeint,tamen apparet cx his quas dixi# mus,illa quae lunt proprie legis diuinae, hoc eft, affe# dus cordis erga Deum qui prfeipiuntur in prima ta# bula,non pofie fieri fine ipiritq fando.Sed adueriarq noftri iuntiuaues theologi,Intuentur fecunda tabu# lam,8£ politica opera, primam nihil curant, qyafi nU fiil pertineat ad rem, aut certe tantum externos cui# tusrequirunt* Jllam arternam legem, 6C longe polita fiipra omnium creaturarum (cnfiim atep intelledum* Diliges Dominum Deum tuum ex toto corde, pror# fusnonconfidaant, . ■ AtChrtftui