obfcurat gloriam Chrifti, cum homines proponunt Deo,haec opera tancp precium QC propiciationem* Hic honos debitus vniChrifto tribuiturnoftrisope ribus, Secundo, necp tamen inueniunt confcientise pacem in his operibus ,fed alia fuper alia in veris ter* roribus cumulantes tandem defperant, quia nullam opus fatis mundum inueniunt * Semper "accufat lex, dC parit iram. Tertio, Tales nunqp afTequuntur no* ticiam Dei, quia enim irati fugiunt Deum iudican* tem dC affligentem, nuncp fentiunt fe exaudiri,At fi* des oftendit praefentiam Dei , poftq; conftituit, 9 Deus gratis ignofcat,S<: exaudiat* Semper autem in mundo haefit impia opinio de operibus* Gentes ha* bebant facrificia, fiimpta a patribus* Horum opera imitabantur, fidem n5 tenebant,Sed Tendebant oga illa propiciationem QC predum effe, propter quod Deus reconciliaretur ipfis* Populus in lege imitaba* tur facrificia hac opinione, 9 propter illa opera ha* berent placatum Deum, vt ita loquamur ex opere operato* Hic videmus quam vehementer qbfurgent populum prophetae* Pfal* 4^* Non in facrifictjs ar* guate*EtIerem* Nonpr^cepi de holocauftomatis* Tales loci damnant rion opera,quae certe Deus prae* ceperat, vt externa exercitia in hac politia, fed dam* nant impiam perfuafionem , 9 fenciebant fe per illa opera placare iram Dei,& fidem abi]'ciebant.Et quia nulla opera reddunt pacatam confcientiam,ideo fub inde noua opera excogitantur praeter mandata Dei* Populus Ifrael viderat Prophetas in exceliis facrifi* caffe , Porro fandorum exempla maxime mouent animos, fperantes fe fimilibus operibus perinde gra tiam confecuturos effe>vt illi confecuu fiint* Quare hocopus