DISSERTATIO INAUGURALIS Concubitui• tut Hebrao- rum ante legem lici- tus. a) Neqve enim tempus nobis fupereft, eam inqvifitio- nem accoi!e£tioncm inftituendi. Et fi maxime fu* perefiet, "oftularet rerum colleftarum ordinatio ac explicatio adhuc longius temporis spatium, & fic lo co difputationis integrum volumen efiemua exhibi turi. §. III. Quod igitur Hebrasos (a) attinet, ante omnia videndum, qvomodo ante legem Mofaicam concu binatum conlideraverinr. Ubi nullum eft du bium, inter matrimonium & concubinatum exi guam fuiffe differentiam, cum &polygamia &di- vortia(b), imo etiam ipfi innuptarum concubitus extra matrimonium, vel libidinis vel mercedis caufa, pro licitis fuerint habiti (c). Quare tunc concu binatus erat conjun&io facile diffolubilis maris et iam uxorem jam habentis (e) & fceminze (f) abs- qve affeffione maritali (g) liberorum procreando rum caufa (h). a) Primario hic utemur textibus Scriptura; Sacrat. Rab- binorum tradita, qva:magna diligentia collegit Sel- denusin libris partim de Jure Nat. & Gent. fec. difctpl. Hebr. partim de Uxore Hebraica (3" de fucceffionibus, pa* rum curabimus, fic tamen,ut ea non prcrfus r.egliga- mus, qvatenus videlicet re£ta: rationi & Scriptura: Sacra: non repugnant. b) Matrimonium ex jure, qvod Ebrei vocant naturali, e• rat viri £5“ fccmine fi ve unius five plurium feminarum , tam ex concubinatu, qvam ex confenfu praeunte con- junflioy vita confvetudinem continens. Non adjicimus individuam, tjvod Cbrifiiani habemus in matrimonii de finitione. Neqve enim feparari aut dividi neqvibant fii$-