dam ftudium magnis honoram atque di vitiaram pollicitationibus fece runt amabile, illique parentum blanditiis farfiinati miras de eodem in a- nimo conceperunt Ideas,quas confociatas memoria retinuit. Qvoties- cunqve igitur de ftudio eligendo fufcipitur deliberatio , recurrunt fta- tim confociat® ift® Ide®, mentemque impediunt, quo minus iftud, quod debet, decernat. Tandem nominavi indijiraiiam. Ubi enim ifta affectuum motibus atque defideriis fuerit diftrada, eum, quem fibi prsfb. xit,fcopum, non attinget; ut infra fufius dicetur. §• 3t. Qvia vero mens noftraadeo arde eft unita corpori, ut deo- mnibus, qu® huic vel laeta vel triftia eveniunt, participet; ad Eruditi ha bilitatem corporis quoque firmitas referri meretur. Scilicet mens luas operationes exerit per organa. Si igitur lortita fuerit aut debilia, aut morbis impedita; fuis quoque partibus defungi neqvit, ut in ebrio exa- fte atque crapula onufto videre datur. Eo forfan refpexit Tacitus, cum dicit, naturam Heroum mentibus qvoqve Heroica, h. e. ex- cclja asftgnajje domicilia, ne mentium conatus corporum debili tas retardaret. Tandem quoque minifterio fenfuum utitur mens in acqvirenda Eruditione ; hi vero fi phrenefi alioque deliquio fuerint correpti, in multa animus penetrare non poterit. §.$i. Et h®c funt, qv® de Acqyijitionts Subje&o, ejusqve habili tate proferre libuit, qv®qvamvis ad Theologi® ver® notitiam compa randam qvoqve fint necetfaria, non tamen fufficiunt, fedDei gratia funt altius evehenda atqve perficienda. Id vero fufius hic perfeqvi, noftri inftituti ratio non permittit, §. 33, De Forma Acqvlfitionts Eruditionis nunc qvoqve dicen dum erit. Confidit illa in legitima mediorum ujiirpatione, qvi~ bus acqviritur Eruditio. Inter media vero eminet pr® aliis, fuaq; dignitate prscedit, Nummis divini invocatio, viteeqve Jdntlimonia. Qvod medi um, ut maxime univerfale, ita fimul magnopere necelfarium eft. Sive enim fpedemus Eruditionem,ut vocavimus, primariam, illa fane cceteris mediis omnibus adhibitis, nobis non falutariter obtinget, nifi Spiritus S, operationem imploremus, qvi lucem per facras literas accendit, & ratio nem boni fterilem, praviqve feracillimam irradiat : imprimis dum in propatulo eft, Theologiam non in umbratili divinarum rerum notitia B x ver-