Toutes les différentes Congrégations, & les Ordres Militaires qui ont été soûmis à la Règle de S. Augustin Histoire Des Ordres Monastiques, Religieux Et Militaires, Et Des Congrégations Séculières de l'un & de l'autre sexe, qui ont esté éstablies jusqu'à présent

Troisième Partie , Chap. XX. >75 — Religiiux Saçhits. Chapitre XX. Des Religieux & Religieufes de l’Ordre de la Penitence de Jefus-Chrijl, appelles aujjî du Sac ou Sachets. P Lufieurs Ecrivains ont parlé des Religieux Sachets, ou de li Pénitence de Jelus-Chrilt, mais iis n’ont rien dit de leur origine. Le nom de Sachets leur a été donné , à caufe qu’ils étoient vêtus de robes faites en forme de Sacs > c’elt pourquoi les uns les ont appellés Fratres de Sacco, d’autres Fra- très Saccorum, Mathieu Paris les nomme Fratres Saccati. Saint Antonin Fratres SaccitA , Ciaconius Saga de Fœnitentia Chrifii^ & le Pere Marquez dans les Origines des Freres Ermites de l’Ordre de S. xA.uguffin,fe recrie fort contre SamfondelaHaye, qui, dans le Livre qu’il a composé de la Verité, de la vie, & de l’Ordie d.‘ faint Guillaume , appelle ces Religieux Sachets Fratres Saccarii, comme s’il leur avoit fait une grande injure; ce nom , dit-il , n’appartenant qu’aux crocheteurs. C’eft nean moins le nom que leur donne le Pere du Breüil dans fes Anti quités de Paris ; & je crois que ces Auteurs ont pu leur donner ce nom, à caufe des lacs dont ils étoient vêtus 5 puifque par le mot de Salarias on doit entendre un porteur de Sacs , de même que celui de Saccaria, lignifie une marchandife de facs, M. Huet Evêque d’Avranches dans fes Antiquités de la ville de Caën , dit aulll que leur habit étoit en forme de fac, d’où ils ont tiré leur nom que d’autres font venir de l’étoffé de leur Scapulaire pareille à celle dont on fait les facs > mais leur véri table nom , étoit celui de la Penitence de Jelus-Chriff. Quelques-uns ont avancé que les Jean-Bonites & les Britti- niens,dont nous avons parlé dans les Chapitres precedens , avoient été unis avec les Sachets. Mais Marquez prétend que l’origine des Sachets n’eft pas fi ancienne que celle des Jean- Bonites , fans aucune certitude ; il dit qu’elle peut venir de ce qu’un homme de Mantouë aïant eu different avec fa fem me , la quitta , & alla trouver faint Jean Bon, à qui il deman da avec tant d’inftance l’habit de fon Ordre , que ce Saint le croïant libre , lui accorda fa demande ; mais qu’aïant fçu par révélation qu’il étoit marié, il le renvoïa, & qu’il alla môme à-