Toutes les différentes Congrégations, & les Ordres Militaires qui ont été soûmis à la Règle de S. Augustin Histoire Des Ordres Monastiques, Religieux Et Militaires, Et Des Congrégations Séculières de l'un & de l'autre sexe, qui ont esté éstablies jusqu'à présent

Troisième Partie, Chap. XXI. 179 Tïiencemens, ils ne mangeoient point de viande ,8c ne bu- 9*°* r E * E t / • 1 V* 1 1 1 X d.KUwt* voient point de vin. Nous avons parle ci-dellus de la couleur de leur habit > mais pour la forme ilétoit comme celui des Ca pucins ; ils étoient déchaulTés 8c avoient des findales de bois. Il y avoir auffi des Religieufes decet Orlre. Elles avoient une Maifon à Paris proche la ParoilT: de S. André des Arts,dans une ruë qu’on appelle encore la rue des Sachettes. Le C su vent que les Sachets avoient à Paris n’ell pas le feul en France que les Ermites de faint Auguftin aient eu de la dé pouille de cet Ordre de la Penitence de Jelus-Chrilt ou des Sachets ; car Phiüppes le Long Roi de France qui vouloir pro curer dans fon Roïaume des établiflemens aux Religieux Er mites de faint Auguftin , reprefenta au Pape Jean XXII. que les Couvens des Sachets de Reims , d'Orléans 8c de Tournay étoient abandonnés ; c’eft pourquoi il prioit fa Sa nteté de permettre qu’ils fu(T nt occupés par les Religieux Ermites de faint Augudin, la di'pofition en étant refervée au S. Siégé. Le Pape y confentit, & adreflal’an 1310. une Bulle à l’Arclie- vêque de Reims , 8c aux Evêques d’Orléans 8c de Tournay , par laquelle il leur ordonna que fur la demande du Roi de France qui lui avoir fait reprefemer que les Couvens que les Sachets avoient dans leurs D.ocefes étoient abandonnés, 8c que félon le Decret du Concile de Lion , la difpofition en étoit refervée au faint Siégé , ils euITent à introduire dans ces Couvens les Religieux Ermites de S. A uguftin. Votez, Jean Marquez ^origen. de los Frayles Ermit. de la. Ord. de S. Attgufl. Luigi Torelli, Secoli Agoftiniani tom. 4.. M. Huet Evêque d’Avranches, Antiquité?^ de la 'ville de Caên , 8c du Breüil , Antiquités de Paris. CHAPITRE XXL De l’Ordre de l’Artige. N Ous ne fçavons pont l’année de la fondation de l’Ordre le l’Artige, ni dans quel rems il a commencé à luivre la KcgiC de faint Augudin. 11 y a de l’apparence que ce n’a été qu’ iu commencement du treiziéme fiecle , o a à la fin du dou zième que cette Réglé a été introduite dans le Prieuré d’Ar- Z ij