Toutes les différentes Congrégations, & les Ordres Militaires qui ont été soûmis à la Règle de S. Augustin Histoire Des Ordres Monastiques, Religieux Et Militaires, Et Des Congrégations Séculières de l'un & de l'autre sexe, qui ont esté éstablies jusqu'à présent

Troisième Partie , Chap. XXVII. 229 vifîte honoraire dans cette Congrégation. Tous ces Vicaires Comi- Generaux n ont aucune autorité qu apres qu ils ont ete con- s. sacre- firmes par le General de tout l'Ordre. ment. Les Reformes de ces Congrégations ne confident gueres que dans l’abltinence de la viande qu’ils obfervent fort régu lièrement dans leurs Couvens, mais elles n’ont point renoncé aux rentes & aux pofleffions > nous allons parler dans le Cha pitre fuivant de la Congrégation du faine Sacrement qui s’ap pelle de la primitive Obfervance, où les Religieux ont renou velle par leur vie auftere &. leur renoncement à toutes les pofleffions , le premier efprit de S. Dominique. Chapitre XXVI I. De At Congrégation du Saint Sacrement ou de la primitive Obfervance de l'Ordre des Freres Prêcheurs, avec la vie du vénérable Pere Antoine le Qui eu dit du Saint Sacre ment 3 Injlituteur de cette Congrégation, OT Fondateur de l'Ordre des Religieufes du S. Sacrement a Marseille. N Ous avons vu dans les Chapitres precedens , que faine Dominique aïant convoqué Ion premier Chapitre Ge neral à Boulogne l’an 1 izo. tous les Religieux de cette Affcm- blée , d’un corfentement unanime , renoncèrent à toutes les rentes & pofleffions que l Ordre avoir pour lors , & qu’on pourrait à l’avenir lui offrir , afin d’être plus libres pour tra vailler au falut & à l’inftruction des âmes, ce qui fut confirmé huit ans après dans un autre Chapitre General, tenu à Paris fous le bienheureux Jourdain fucceffeur de faint Dominique- Mais comme dans la fuite les Religieux furent difpensés de cette étroite pauvreté, & que les Papes leur permirent de pof- feder des biens immeubles, Dieu fnfeita vers le milieu du der nier fiecle un faint Religieux du même Ordre , pour faire re vivre le premier efprit de l’Ordre, en établiffant une Reforme particulière, où les Religieux vécuffent dans une étroite pau vreté & fans aucune difpenfe, obfervant les Conflzitutions à lai Lettre. Ce fut le RévérendPc’rc Antoine leQuieu qui entreprit ce' Ef iij,