Toutes les différentes Congrégations, & les Ordres Militaires qui ont été soûmis à la Règle de S. Augustin Histoire Des Ordres Monastiques, Religieux Et Militaires, Et Des Congrégations Séculières de l'un & de l'autre sexe, qui ont esté éstablies jusqu'à présent

Troisième Partie , Chap. LIV. 4.01 ville Procureur , pour en jouir par eux fous le bon plaifir du Religieux Roi 5 mais cette ceffion ou donation n’a eu aucun lieu. L’Or- cou dre de la Charité de Notre-Dame dont il eft fait mention fous tes. le nom de faint Loüis de Boucheraumont par l’Edit du Roi de l’an 1672. eft l’un de ceux qui comme éteins, & où l’Hofpita- lité n’étoit plus exercée, furent unis à l’Ordre Militairede Nô- 'tre-Dame du Mont-Carmel & de S. Lazare j & il y a de l’ap parence que les Religieux de la Charité de Nôtre Dame,com me Religieux du Tiers-Ordre de faint François , donnèrent le nom de faint Loüis à leur premier Hôpital , lorfque faint Loüis fut canonisé par le Pape Boniface VIII. Nous avons dit ci-devant quel étoit leur habillement. Du Breüil , Antiquités de Paris pag. 977. les memes par Ma lingre , liv. }.pag- 625. Chopin , des Religieux & Monàfl. liv. 1. Titr. 11. n. 6. Archang. Giani, Annal* Servor. B.V. Joan.Mar. Vernon. Annal. 3. Ord. S. Vrancifci, Conflit ut ione s FF. charita- tis B. M. V. & Mémoires Manuscrits communiqués par le R. Pere Leonard Carme du Couvent des Billettes. Chapitre LIV. Des Religieux Allexiens ou Cellites, comme aujji des Rcli~ gieufes Cellites ou Collejlines 3 appellées 'vulgairement les Sœurs Noires. Î ’O n ne fçait pas qui a été le Fondateur des Religieux Cel- Â ' ites ou Alexiens, qu’on appelle en Flandres Cellebroeders: le uotn d’Alexiens leur a été donné à caufe qu’ils ont pris pour leur Patron & Protecteur faint Alexis Chevalier Romaiu,dont la Fête fe célébré le 17. Juillet, mais pour le nom de Cellites François Modius dit qu’ils l’ont pris à caufe des chambres ou cellules où ils panfent les malades. Cependant comme ces Re ligieux ne font pas ft fedentaires dans leurs chambres ou cel lules , qu’ils n’ont point de malades chez eux, & qu’ils vont dans les maifons particulières pour avoir foin de ceux auprès defquels ils font appellés ; je ne trouve pas que Modius ait ren contré jufte: d’ailleurs comme ces Religieux ne fçavent point la raifon pourquoi ce nom leur a été donné, & qu’ainfi il eft 2"orne 111. E e e