Volltext Seite (XML)
wukkadovranje Szenjü a wonjazu Zalbu. Ton dobry Cotner chze des Rozemi bydlicz, to je, wen chze we Zyrkwi bydZ, ßedzicz a kneZicz. To dyrbimy swuknycz a czerpicz, hacz do tamneho Dnja, tedom budZe hinak. Hacz runje to jara boli, so my des tajkimi Stosntkami wosiacz, a wschitko pscheczerptcz a snesz dyrbimy, da moZe- my ßo tolla teho troschtowach so nascha Winaneje. Tehodla nas Boh nebu- W pokosiacz, dyz jeno my pschi Ssko- wi ßwjeru a ßwjernje dZerzimy, wo- no budZe wjeczne Pkody psibinch. Czi Slosznizy pak, kotsiz wschelake Pohorschowanje naczinja, a ßo nochze- dza jako Kschchijenjosadzerzecz, budza ßwoju Schtrasu namakacz, niz jenocu- dy na Semi, ale tejsch we tamnem Zi- wenju, ka>z ton Knes tudy prasi: L;i kotsiz neprawje czmja, budza do ßeliwej Hezy czißneni, dzej; budze Wuczje a Su- bow Lschipenje. Ale czi prawi bud;<r ßo 1<rko Ssionzo ßwjeczicz we ßwojeho Wo- rza Lralestwi. Matt. 8, ir. i Kor. 15,45. Na tu Schtundu dyrbja czi Boha- bojasni ladacz, a ßo teho Pohorschowa- nja dla nestaracz, kotremuz wobaracz nemoza. Nochze ton najwetschi Thel prawje czinicz, da njech je wostaji. My ßo mozemy Bohu dzakowacz, so tolla njekotsi to Sstowohohr)ewosmu,temu ßamemu poßkuschnt ßu, a ßo polje- pschuju. Tak da je to to Wobsanknenje-teho dzenßnischeho Szenja: So tejsch bes Dscheszijanami, dzej; to prawe dobre Ssy- mjo, to Sslowo BdZe, we dobrej Semi a Rohli lejzi, tolla wschvdzom sli, besbozui Ludzjo a Nekscheszijenjo namakam budza. Nichts tejsch ßo nerreba stroblicz, ro hi nak sczinicz. Pschetoz Krysius praji, so czi fli budza bes tymi poboznymi na- mjescheni wosiacz hacZ do Ssudneho Dnja, tedom dyrbja woni psches tych JandZelow wot nich rosdzjeleni bydZ, wot nas Czlowekow ßo wono nedyrbi stacZ. Schtuz pak ßo na to flroblicZ sechze, ton budze je horsche sczinicz, a stem Nerjadom tejsch tu dobruPschen- zu wukorhacz aby potepracz. lll. -l^zeczernu namakaju ßo dwoje praschenje, toprjeneje: Hacz ta Zyrkej ßwoju Moz moze wuwesz, a tych ßamych, kotsiz we sjaunych Pohor- schowanjach le/za, steje Zyrkwje wusan- knycz? To drohe: Hacz ta ßwjetna Woschnosz sMeczom tym Kezarjam wobaracz dyrbi? Na to prjene Praschenje, je to to Wotmolwenje: Tej Zyrkwi neje taM Moz tudy we tem Szenju wsata, tych Rjefchnikow siej Zyrkwje wusnaknycz: Pschetoz ton Knes reczi wot tacheho Wutoranja, korrez ßo psches Mecz sia- nje, dyz budze tym Slym to Ziwenje wsate. NMk pak ta Zyrkej aby Prje- darfli Hamt newedze ron Mecz, ale schroz won czini, to stanje ßo jeno'psches Sskowo. Tehodla jeli so cz- Rjeschnizy runje siej Zyrklvie wusankneni budza, da jich tolla ta Zyrkej saßo hohrjewo- sme, dyz woni ßo wobrocza a Nadu pyttaju. Tehodla prajachu cZi start Wuczerjo prawie