01-Frühausgabe Leipziger Tageblatt und Anzeiger : 07.12.1893

Vez»gs^)rrl» GH» de» t» vtsds» dqük »»» de, vor»«»» «elckitrt»« «»«- 2«p»>«, «d,«h»lr: vter1eljSdrlich^I4^0z kl peeimalla« tiglietzer Zevell»», in« -,,« 5TL Derch di» Pos, bezogen für Deuüchiead „nd Oefferrrlch: viertetiSdrlich «.—. Dir»ct» täglich« krrilzbaodieudung i»1 Luoiard: monatlich ^4 7L0. rievrorgee-Aussab« erscheint »gltch '/,7vhr, di« »dend-Luogab« Wochenl-gs 5 Uhr. Lr^arlioa vad Lrve-illou: AetznnneSsaffe 8. Uelrvdlti»» tft Wochentags »eeaterbroche» ^Met von früh 8 di» »deads ? Uhr. /Ni«lev: klt, ««»»'« Earti». Mlkre» Hstzu), Uoioeriitütiftrab« U Louis Lisch«. Kachartiienstr. I«. hart, und -SutgSpla» 7. Morgen-Ausgabe. UtMM.TaAMalt Anzeiger. Organ für Politik, Localgeschichte, Handels- und Geschäftsverkehr. A«zetge»«Prei- die 6 gespalten« Petitzeil« BO Psg. Neclemea unter dem Siedactieasstrich <4» spalten) 50-^, oor den FamiUr»»»chrichk» (6 gespalten) 40-k- Gröber« Lchrisl^, laut unsere« Isis, verzeichaiß. Tabellarischer und Ztffrrnsatz nach höherem Tarif. Krtr»-Beil«ne« (gesalzt), nur mit der Morgen-Au-aabe. ohne Poslbesördmutz ^4 SO.-, mit PostbefSrderuug ^l 70.—. ^«nahmrschlnL far Ä-uzri-e»: Nbeud.Aasgab«: vormittag« lO Uhr. Morg» »-Ausgabe: Nachmittags 4 Uhr. Gon» »nd Keittags irüh '/,S Uhr. Del de» Aiitalea and «nnahmeslelleu je «tu, halb» SruRd« früher. Lnietgr» stad stets an dl« Erpesttta» za richte». Druck »ad Verlag mm L. Pokg i» Leipzig. K2L. Donnerstag den 7. Dccember 1893. 87. Jahrgang. 9765 St.. 9751 S) 2) Amtliche Bekanntmachungen. Lekanntmachrmg. Bei der Stadwerordneten-Wahl am 5. diese- Monat- sind 157S9 gütige Sliminzerttl abgegeben morden, wovon die nach- genau,»» Herren die beigejetzte höchst« Slimmenzahl erhalten baden: T. «u» der klaff« der ansässigen Bürger I. als Stadtverordnete: 1) Nr. 256 dr- IU. VezukS: Simo». Cart Franz Ltto, Konsum»» 8) . 343 »IV. . Schlll. Otto, vr. zur., RechlSanwait uudZusuz. ralh S) - 13 - II. » Hinz«, Hugo, vr. weck. und prall. Arzt . . . 9760 4) » 504 » VII. » Rechmanii.LorlHeinrich, Favnkdesitzer .... 9748 5) » 73 » VI. » Ziauaermaa», Albert Friedrich IacobWilhelm, Gärtlierelbesipcr . . . 9747 -) » 247 - VI. » Rudolph, Julius Wllh., Privatmann .... 9708 7) » 287 » II. » Herzog, Carl Emil, Ma>chl»ensabrilanl . . 9654 8) » 346 » I. - Arnecke, Curl Christian Bruno, Back, roberaieister 9638 8) » 361 , II. » Engel, Friedrich August Glaserodermkister . . 6718 10) » 414 » I. » Pieiffer, Friedrich Otto Hermann, Kürjchner- oberuielster 6718 11) » 109 « VI. - Reppeuhagea, Heinrich Johann Julius, Sattler- obermeister 6506 12) » 365 »IV. » Schmidt.Clemen-Ldeod.. Obertuslizrath u. Odcr- amtsrichter .... 6115 II. «ls Neservemänner: 1) Nr. 248 de- Vll. Bezirk«: Jaeatch, Herrn. tzkiarich Otto, Kunst- u. HandrtS- gänner 9758 St.. QL » U. » Schotte, Christian Adolf, Fadrita,>t 6796 156 « VIII. - Jähne, LouiS Reinhard, kanzteiralv, Oberiecre- tair am Reichsgericht . 6790 0. au« der klaffe der unamäsflgen Bürger I. als Stadtverordnete: 1) Nr.2516 deS I. Bezirks: Jank, Felix Arthur, Kaufmann 9756 St., 8) » 1725 » I. » Blanke, Heinrich Ewald, Kaufmann 9742 3) » 666 » III. « Halle, Heinrich Emil Theodor, Generalagent und Loltertecollerleur . 9675 Hecker, Johannes Theod., Kaufmann 6978 Harich, Ernst Gustav, Rechtsanwalt .... 6966 S) » 1200 » V. . Biogosch, Ernst Heinrich Jacob, Kaufmann . . 6778 7) » 970 » Vm. » Brüning«,. Earl Ehrt- stian, technischer Direktor 6755 8) » 1176 «VI. - John, Jodann Friedrich Wilhelm Richard, Kauf- mann 6734 Zehn, Heinrich August Wilhelm, Schoruslei». fegerobermeiiier . . . 6703 Fritsch«, Emil Theodor, Techniker u.Verlag-buch- Händler 6684 Siesten, Anton Georg, vr. vtul. u. Gymnasial- oberlehter 6676 » Bödme, Emil Mols, JnnungSsecretair und Mitglied der Gewerbe kammer ...... 6493 - II. als Neservemänner: 1) Nr. 563 des VI. Bezirk-: Fickenwirth. Friedrich Traugott Mols, Privat mann 9788 St. Packe, Gustav Mols Julius, Redakteur . . 6785 » FaeiuS, Carl Hermann Eduard, Gastwirt!, . . 6712 - Diele Herren sind dader nach A. 59 der Revidirten Städte- Orbuang vom 24. April 1873, in Verbindung mit dein unieri» November 1887 erlassenen und unterm 2. Mai 1888 durch das lt-mgiich« Minisierium des Innern bestätigten Nachtrage zu unserem Lrrsn-iot« als Stadwerorduete, bezw. Reservemanuer gewählt zu dtlrachlen. Leipzig, am 6. Decembrr 1893. Der Math der Stadt Leipzig. U244. vr. Gcorgi. Clauß. 4) . 2115 » III. - 5) » 1606 » IV. » g) » 655 « IU. 10) » 2260 » II. U) . 929 » NI. 12) » 118 » Nachtrag-: Lkkanntmachung, die BrrkansSzett an de» aus den IS, l 7. und 24. Tecemder lantrnde» Jahres fallenden Sonntagen betreffend. Aus Grund sowohl der in 8- 3 Alst. 3 des Gesetzes vom 10. September 1870 als der i» 8. I05K Abs. 2 der Revidirten Gewcrbe-Lrdnang den Lrtsbehörden endeilien Ermächtigung ge statten wir, daß der Handel inlt allen Waare» a» den aus den s<».. 17. und 24. lfd. MtS. allenden Sonntagen von N Uhr Vormittag- bi» 9 Uhr Abend- ausgeübi wird, indem wir noch daraus Hinweisen, tost rücksichllich de- Verkaufs von Brod und weiber Backmaire, sowie der Coiidilvrel- waaren, von Fl,sich und Fleiichwaare», sowie von F.ichen eZ bei den für den gewöhnlichen Sonmagsverkchr betreffs des Beginn- der Verkaufszeit getroffene» Bestimmungen verbleibt und dost auch der Handel mit Milch nur in den Slunben von 9—11 Uhr Bor mittags untersagt ist. Leipzig, den 6. Decrmber 1893. Der Nath der Stadt Leipzig. X. 11607. vr. Georgi. Wolfram. Lkschluß. Im Jahre 189-1 sollen für de» Bezirk deS vnterzeichneien Amts- lerlchl- die im Artikel 13 de- Handelsgesetzbuch- vorgeschriedenen ßekannimachungen der Eintragungen in das Handelsregister im Deutschen Reichsanzeiger, i» der Magbeburgijchen Zeitung und im Leipziger Tageblatt, die Bekanntmachungen der Eintragungen in bas Zeichenregisler und dasMusterreqister iin Teuiiche»Reichsanzeiger, und der Einiragungeu in bas Genosseiischail-register im Deulichen Reich-anzeiger, im Torganer Kreisblatt und im Wittenberger Tageblatt, sür kleinere Genossenichasle» nur im Deutschen Reich- anzeiger und iu> Torgauer k.eiSblatte erfolgen. Dommivsch, den 2. Tecember 1893. Königliches Amtsgericht. Line wüste Hetze. - Unter dem versiebenden Titel macht die eine im Berlage von sh. W. Eorvier in S) S) 2415 . IU. 1503 » M. Nutzholz-Äutlion. ffreltsg, den 8. Derembcr d. I-.. i Ihr an in Ablh. 22b deS Burgauer Hölzer, als: 15 Stück Atchten-Stämme v. 13 cm Mittenstärke u. 9 u. 10 m Länge. sollen von NachWtttag« Forstreviers nachstehende iO 10 772 l-7 IS 7S »irr den im 14 » «15 Stangen - 4-6 » » 7 » »8-9 » »10-12 » -13^15 Termin« ou-hängendeit Untenstärkc 9-11 10 3- 5 4- 5 5- 6 » » 8—IO » » 8— IO Bedingungen un« gegen foisrNgt Baarzatzlnng an Ln und Stelle meistbietend verlaus» ' »e». 3»sa««e»t»»ft: am Forflhauie. Die Hölzer liegen dicht am Lentzsch. a« 29. November 1893. De« NattzS KorPpepntatio». Köln. Ztg." aus eine im Berlage von sh. W. (lorvier in Heiligensladt iEich-seld) erschienene Schrift ausinerksam, deren genaue Durchsicht allen liberalen Katboliken und allen Prolcttanlen jeder Parteirichtung nicht dringend genug cmpsoblen »verden sann. Die Schrift betitell sich: „Der Liberalismus ist der Feind!" Bon Paul Gregor. Der Verfasser folgte, wie er selbst bemerkt, in einigen teilenden GesichtSpunclei, dem Gedankengange de« leider noch zu wenig gewürdigten mit der Billigung de« Aposlol. Stuhles versehenen Werke« von vr. F. Sarda y Lalvany: „Der Liberalismus ist Sünde" (autor. Uebcrsetzung von Ulrich Lamperl). Mit rück sichisloscr Folgerichtigkeit sübrt der Verfasser den ultramon tauen Gcdankengang bis zu seinen letzten Schlußsätzen durch Wir alle, die wir nicht zur Fabne deS CenlrumS schwören die Monarchen, die Staatsmänner, die Lehrer der Wissen sckafl, die liberalen Katholiken in den verschiedenste» Bernsen erfahren hier schaudernd, daß wir uns in. Zustande sort gesetzter Bosheit und Ketzerei, grundsätzlicher Unsittlich keil befinden. Tie Rohheit, mit der kiese unduldsame Lehre verkündet wird, ist charakteristisch in einer Zeit, in welcher der versolgungSsüchtige UllrantoittaniSmuS die Nolle deS armen vcrsolglen LammeS spielt. Wir heben nach dem rheinischen Blatte aus der Hetzschrift folgende Leitsätze hervcr, die der Bersasser mit mulhiger Logik aneinanderrcilt: Eine Person, c», Verein, ein Buch oder eine Regierung, denen die katholische Kirche nicht die einzige und auS- schließende Richtschnur in Sachen des Glauben- und der Sillen ist, sind liberal.... Der Liberalismus ist seiner gekennzeichneten Beschaffenheit nach eine Todsünde, innerhalb des Grade- der Todsünden eine solche von be sonderer Schwere. Liberal sein ist mit Ausnahme jener Fälle, wo außergewöhnliche Unwissenheit eine hinreichende Entschuldigung bieten könnte, der Zustand fortgesetzter Bosheit und Ketzerei, der grundsätzlichen Un- sittlichkeit. weil er die Ueberlrelung aller Gebote als erlaubt hinstellt. Dank der Verderbtheit des heutigen SlaalSwcsenS behauptet der Liberalismus namentlich aus den Lcbisitzen der Hochschulen daS Uebergemichl. Naturwissenschaften, DlaalSwisscnschaslcn, Erziehungs wissenschaften, Geschichte, Literatur, ja, selbst die Kunst müssen dazu dienen, die AslerwciSkeit de- Liberalismus zu verbreiten und zu stützen. Unter Schlagwortcn wie: „vor- auSsetzungSiose", „vorurtheilSsrcic Forschung" und ähnii i cn wird der Unglaube als die allein beiechligle Legitimation für eine wissenschaftliche Meinung erklärt. Die Wahr heit und der Drang nach Wahrheit, der Kern aller wahren Wissenschaftlichkeiten, ist in den Regionen dieses Gelehrten- tkumS zum Gcspötte geworden. Der l i b e r a l e KatboliciSmuS ist die verderblichste moralisciic Seuche deS 19. Jahrhunderts. Er licsert den Schlüssel zur Erklärung eines großen TbcilS aller Ucbcl unserer Zeit. Stellen wir einige Merkmale liberal-katholisck,cr An schauung fest. Wer auch nur eine katholische Lehre lediglich nach der freien Abwägung seiner Ueberzeugung annimmt, und nickt deshalb, weil sie aus die göttliche Autorität zurückzuführen ist, wer ein Glaubens- oder Eitlengcbot nur wegen der Nützlichkeit beobachtet, über die er nach eigenem Urtbcile entscheidet, ist liberal- katholisch. Der liberale KalholiciSmuS hat seine Schat- tirungen wie jeder Jrrihum. Ein Kennzeichen aber ist allen Abarten gemeinsam: die Abneigung gegen die Ent schiedenheit der GlaiibeitSverlbeidiguiig; die Sucht nach „Frieden" und „Liede", wo KampseSmutb un? Entrüstung am Platze ist. macken den liberalen Katbolile i veracht lich, bestenfalls bemilieidenswertb. Einen Mensche», eine Zeitung, rin Bucn — und ist das Buch nun gar ci» sogenannter „deutscher Elassiker"! — schlecht zu nennen, weil sic schlechten Lehren Verbreitung gebe», da gegen sträubt sich seine Feigheit, die er für geistige lieber» legenbeit hält. Jede Gegenrede der katholischen Presse >m Parteienkampf, und sei sie sachlich noch so gerechtfertigt, ist ihm eine „widerwärtige He >e". Jeder Mens der es mit dem Nachdenken über seine übernatürliche Bestimmung ernst nimmt» muß notbwendig bestimmte religiöse Satzungen sür richtig und alle entgegengejeylen für falsch halten. Er kann — unk soll — duldsam sein im Verkehr mit andern, in seinem Unheil über die Meinungen anderer, aber er muß unduldsam sein in der Verideidigung seiner reli giös-sittlichen Grundsätze und ihrer Coosequrozeu. Als der moderne Staat seine Grundgesetze nach den I dem Zeitpuncte an. wo Organe anderer Parteien, auch solche Forderungen deS Liberalismus einrichtete, war die Bcr-1 rer sleisinnige» Vereinigung, da- Berbällniß de« Herzog- kündigling rer Gleichberechtigung tsEultusfrcibcir, kirchliche I Alfred zum englischen Geheimen Rath zu erörtern Selbstständigkeit u. s. w.) ein BetrugSversuck. Heule l begannen. Und als dem „Gothaischrn Tageblatt" bi« Nwch- ist der Betrug am christlich-gläubigen Volk durch eine Reibe I rickn zu Obren kam, die Nationalliberalea würden von Gesetzen und Maßregeln dckräsligt und vollendet. Der I wegen dieser Sache im Reichstag interpellirea, da Liberalismus bemächugt sich der „Mentck'e»reck,te", er I bclebrte der dculschfrcisinnige Industrialismus (der sich, reclaniirt für da- Individuum „Gewissensfreiheit", — aber I ebenfalls ebne Grund, bedroht glaubte) daS Blatt nicht etwa nur das Recht aus Zuchtlosigkeit und Unglauben; denn I nur zu der längst vermißten Loyalität, sondern er vermochte seine brutale Hand bricht gleichzeitig in das Heiligtbum I cö auch zu einem byzantinischen R auchopfrr, vor der christlichen Gewissens ein; er kennt keine Menschen-1 bunten mit einem Weibeqesang echt Sigl,cher Macke, reckte des katholischen Ebristen, er beraubt ikn mit lnran-1 Nachdem der wackere Mitstreiter des Herrn Richter fest uischer Gewalt des erhabensten Rechtes der natürlichen! gestellt. daß (in Berlin) Aergerniß darüber vorhanden Selbstbestimmung: nach der freien Neigung seines I >ei, „daß Preußen keine Gelegenheit gefunden, unser Ländchrn Herzen- i» von der Kirche geheiligter Ordnung überall I zu verschlucken", versichert er. daß die „nationale Interpellation seinem Gott zu dienen. Der Liberalismus macht auch nie I mit dem Hinweis hrimgeschickt werden würde, daß der Herzog und nirgend ei» Hehl daraus, baß die Lehre der Kirche, I von Gotha nicht nur ein deutscher, sondern auch eiu sou- daß ihre Grundlage eS ist, der sein Kamps gilt. Hier I vcrainer Fürst ist und keinen Vormund in Berlin hat", aber ist die Beschwerde über Unduldsamkeit begründet; sie I Diese Tollheit bedürfte keiner Erwähnung, wenn sie nicht, muß seitens derKirchenscmde erhoben werden; es gehört l wie beispielsweise auch die bei den letzten Wahlen vor- zu den .Kennzeichen der wahren Kirche, diesen I gekommene» panicularisiischcn Excrsse der pfälzischen Freunds Vorwurf zu verdienen. Dem Götze» Liberalismus kann I des Herr» Richter zeigten, Methode wäre. Zur Warnung Der» die Kirche Ehrisii keine Duldsamkeit widerfahre» lassen. Der I jenigcn, die von dieser Sorte Freisinn daS Geringste für Liberalismus siebt in ursächlichem Zusanimeiihang mit der I einen deutschen Liberalismus erwarten, ist eS ootdwcadig, EulslchungterhcuiigcnStaatsorvitting. Der VersassungS-l von Offenbarungen, wie die gekennzeichnete, Kenntnis staat ist säst durchgehend eine Frucht der Revolution,! zu geben. (J»> Anschluß hieran sei die antinationale und die Revolution war die natürliche Gegenwirkung gegen l Austastung der Coburger Angelegenheit festgenagelt, die ein die Ungerechligteiten und Ausschreitungen der absolulist>>chen I anderes „freisinniges" Blatt, das „Berl. Tagebl", sich FUrstengcwalt. Der Bersassunzsstaat hat aber »nt dein I leiste» zu dürfen glaub». DaS Blatt stellt sich nämlich bei Liberalismus nur Das gemein, baß sich dessen Grundsätze > der Bcurtdeilung der Angelegenheit demonstrativ aus den in ihm entfalten und verwirkliche». DaS Wesen des poli-1 englischen Standpunkt, indem es schreibt: tischen und religiösen Liberalismus sälli zusammen in dem I „Wie wir bercilS unter Le» Telegrammen rnilgetheilt haben, hat Begriff: Feindschaft jeder Autorität, Herrschasl sür sich I der Herzog von Cdinburg, der jetzige Herzog von Sachsen^Loburg allein. Durch die Gottlosigkeit unterwirft er sich daS Volk, I und Goiha, seine Stellung a>- Mitglied des britischen Geheimen durch die Verfassung die Fürsten. Auch der billig L'ErmbS niedergeleg, ^ I dk"ke» ,roige gegeben, die in England über die Fortdauer dieser ^ e! ' ^ " I Mugiiedichait taut geworden waren. Man einp'and »S dort als tischen Gestaltung unscreö StaatSlebenS gegenüber einem I uupasseud, baß ein sremder Souveroln Aiuheil an den Berathungen formellen Beschluß der liberalen Mehrheit ohnumchilg-, sein I g.-in-i,,»-» Liaais.alh, des britischen Reiches nehmen töime." Ansehen als Monarch und Träger der Rcgierungsgewall I Schließlich wird dam, mit gebührender Herablassung „auch" gebt in der Dienslvcrpstichtnng gegenüber dem Liberalismus I der „deutsch.- Slandpunc," berücksichtigt: u»d der liberalen SraalSversasiung unter. I „Auch von Miseren, deutschen S.andpunrte tonnen wir diesen Die vrrlörpcrten Griuibsätze des Liberalismus, die Kern- I Schritt des Herzogs von Coburg nur mit Seangtiiuuaa begntkreu. truppe der liberale» Ideen i» ihrer hassei.swcnhcstei, Ge- « Auch bei uns ,»regte es lebhaste- Befeinden, daß ein Bunbe«sür,t stall, die Bertretung der vollendeten moralischen und poli- I noch weiler in deraniger Stellung befinden sollte." tisckea Gesinnungslosigkeit und Selbstsucht ist die Partei,! ^ »Verl. Tagebl." wirklich, mit derartigen deren Herrschasl den heutigen Zuständen im Deutschen Reich anachronistischen .Kr,cchcre.cn England gegenüber an irgend ihren lltsprungS-Stcinpel ausgeprägt bat: die national-Anerkennung zu ernten? Red. deS „Leipz. liberale Partei. Der sittliche Niedergang Deutschlands I - . , . in Folge eine Reibe fluchwürdiger Vcrfolgungsgetetzc gegen I 1s "erlsn, 6. ^ eeember. Zu der Frage der AuS- die Kirche; die gesellschasilicke Zerklüftung durch '„je I arbciiiing eine- Enlwurfs von AliSnahmcbestimmuugen von Nirderlcgiing aller Schntzbämme in der gewerbliche» I ^,?"'N?g§rlibe für die der Befriedigung Gesetzgebung; die Aechlung der Arbeit und der Ruin ter l^aglicker Bcburfiiisic der Bevölkerung dienenden Ge- Vollsivoblsadrt durch den Grüuduiigsschwiudct und das l werbe waren »» prcu,;i,ck'en Handels»,,nitttriuni eme große Au- ungeheuerliche Anwachsen des EapilaliSinuS: die Aus-1 »abl v°" Gutachic» aus Jntercssenleiikreisen cmgegangen. Nack- zuwl der llmsturwariei und die Entartung TcuischlankS l "»> die,c cincr Bcarbc.lung unterzogen waren, hat der Handel»- zu einem alle sitilicken und natürlichen LebeiiSbeeinguugcn I >ui»>stcr. wie vor einiger Zeit Vertreter deS Ptvlographen- bedrohcnden Mililairstaat. —cs ist die Frucht des Libera- gkwerbes. am 30. November auch Vors«a»kSn>iigl,cbcr von lismuS, in bevotzugler Weise deS Einflusses und der ^°rp°rat'o,ien der Barbiere und Friseure empfangen. Tbäligkcit der >ial.onaU«beraten Parle, seil 23 Jakr-n.i Tie Er,ch>e»ciicn etllarlcn cinsttmmig. daß ,hr Gewerbe ProgrammloS, grunvsatzloS, führerlos, verlängert diese l lH'wn Hauptbetrieb am Sonntag habe und daß eS für sie Partei heule ihren Todcskampj nur durch küimliche Mittel l unbedingt orsorkerlich sei, ihr Geschäft am «Sonntage der Gclkmachl und des Druckes bei een Wahlen; sie wäre v°" sruh Morgen« an »i, Sommer b,S 2 Uhr. im nicht mehr, wen» sie nicht die Ztifluchis- und Pslegcitätte! Vstuwr h,s 3 llbr Nachmittags ununterbrochen auS- cincS infernalen Religion«- und KirchenhasseS üben zu türfcn. Die Gehilfen an jedem zweiten oder bildete. Drei Triebfeder» sind es in der Hauptsache, welche! dnttci, -sonniaz völlig oder auch nur wahrend der «tunde« dieNamenSkaiholiken zu Mitschuldigen res Liberalismus I k'eü ^anplqoNeodlensteS vcn der Arbeit frei lassen, sei für macken: die lliiwissenheit in religiösen Dinge»; daS Streber-1 Barbier- und ,>riscurgeschäste, möchten sie mit einem ober thuni .dieSlttclivcrverbniß. Der KatholicismuS gicbt einen I mehreren (^cbilscn betrieben werden, nicht möglich; dagegen wesentlichen Theil seiner Kräfte an das katholisch-liberale I »cöc nichts im Wege, den Gehilfen statt dessen in zeder Slreberthun, ab. Mensche.,furcht, Ehrgeiz und in den I Docke einen, notbigenfall« auch zwei freie Nackmtttage weitaus mcisten Fälle» wobl ungezügelte Ä.ibäiiglichkcit an I Zu gewähren. Den größten Werth erklärten d,e Dcr- Gut »nd Geld drängen die bessere Ucberzeugiing so vieler der Prmc.pale unter Zustimmung de« Vertreter« der Männer zurück; sie heucheln sich selbst und Andern einen Gehilfen darauf legen zu müssen, day m tbrrm Gewerbe Mutb, den sie nicht besitzen, sttslen Venvirruug und geben sür die Zeit, in der Gelüsten nicht mehr beschäftigt daS Aergermh einer I uda Sgesinn un g, sür welche schließ-1 werden dürfen, auch den Geschäftsinhabern der sich der Liberale selber nur die Empfindung der Verachtung Oewerbebclricb untersagt werde, da andernfalls die Gefahr bat. Weil öfter „och als aus den Wegen des geistigen vorliege, daß die Gehilfen sich möglichst frühzeitig selbstständig Dünkels und deS Zweifels findet der Liberalismus seinen I machen und n»i den älteren, mitGehilsen arbeitenden Pnncipaltn Zuwachs aus den Reihen Derer, die ihren Begierden kein in einen die letzteren schwer schädigenden Wettbewerb e,»treten Gesetz auferlegcn lasten wollen. I würden. Der Handclsnunister wies darauf hm. daß der Das sind einige LiebenSwürbigkciteu. mit denen da« I Gcschäfissckli.ß um 2 oder 3 Ukr Nachmittag« nach gegen- Schrifichcn die Nationallibcralen und die liberalen Katholiken wärt.ger Lage der Gesetzgebung nicht angeordnel werden überschüttet. D,e übrigen Elaste» und Parteien koiiimcn könne, und erklärte im Ucbrtgcii, daß die vorgebracktei, aber nicht viel bester sort. auch der protestantische Wünsche, deren thcilwe.fc Bercchtrgung er anerkenne, bei der Conservative befindet sich i» der Todsünde. Der dcmnächstigen ezeiisteilung der zu erlassenden Vorschnftr» Pharisäer stößt Alle i» denselben^ große» Sündc»ps»bl. Die einer cingebenden Prüf,mg unterzogen tverdcn^wnrden. Grundanschauung, die auf jeder Seile bcrvvrlrilt, gehl dahin,! 88- Berlin, 6. Dccember. (Privat-Telegramm.) alle socialen und sittliche» Mißstände, alle Nolb u»v Sitten-I Auf der Tagesordnung der morgige» Sitzung deS Bundes verderblich daraus zurückzusührcn, daß das denlschc Bolk sichlraths sieben die Tciikschrislen über da« Patcntgesctz und nock immer gestaltet, von seiner Vernnnst eine» zweck-1 über da« Gesetz, betr. den Schutz von Gebrauchsmustern, entsprechenden Gcbranch zu machen und sich noch immer nicht! ferner über Anwendung deS MilitairtarifS sür Eisen- unicr da« Jock des UltramouianiSiiiuS beugt. Wir wünschen I baknen bei der Beförderung von KriegSbedürfnissen: die Neu dem Schristchcn eine weite Vcrdrciiung, besonder» in jenen I wablc» von 5» Mitgliedern der Eonimission für Arbeiter Kreisen in denen man von dem Wesen deS Ullramontanismus s stak isti k, sowst Ausschußberichte (darunter der über den keine Ahnung hat, oder haben will. Entwurf von Bestimmungen wegen der Nachmittagspansen der in Spinnereien beschäftigten jugendlichen Arbeiter) und Eingaben. ^euHchkS I V. Verltn, 6. Dccember. (Telegramm ) Der >«tser «5. Verl.«, 6. December. Den Eigen.bümlichkei.e» de«!bE -'w '' von PotSda.u nach h.er und w°d,tt- De lisch-Freisinn« Richler'scher Observanz hat da« größte I -^7.. Nu-«Genen, Reck,»" bei De, Mißgeschick nick,« anznbaben vermocht D,e kcrvorragends.t Kommen und solaie^ec Frage der Zugehörigkeit de« Herzog« von Coburgl„. tzesoklen z»m englischen Geheimen Ralh grell zu Tage. DaS I I, , > -» „Goihaifche Tageblatt", ein Blatt, das, wie wenige andere,! ^ Berlin, 6. Dccember. (4.elcgramm ) Zwei frau in de» Spuren des Herrn, der allerdings kein Meister ist, sös.schc krtmtnalpeamte du aus Anlaß der Mord-An- wandelt, batte bei der Thronbesteigung de« Herzogs eine ä,läge aus den Kaiser und den Reichskanzler von der derart scindselige und — den erwähnten Eigtnlbüni»chkeitei,! ^"ZchstRen Regierung hierher entsandt wurden, sind am entlprecheiibc - pöbelhafte Sprache gegen das neue Regi- Sonntag hier c.ngetrosfcn und haben sosort »bre Tda„gk«,t nic tt geführt, daß die sre.sinn.ge Pänri GoihaS sich ver- d>cr au,genommen, t,c daraus sckließen lassen foll, tay ma» an »8t iah, in einer öffentlichen Erklärung jede Gemeinschaft I Mlischu ldige in Berlin fucktt m» diesem Gebahren von sich zu weisen Die Haltung de«! <» Berltn. 6. Tecember. (Telegramm.) Di« an« Gothaer Blatte« änderte sich aber plötzlich und zwar von I zuverlässiger Quelle verlautet, sind die Lorarhsite» tzpr